Уважаемые друзья и коллеги!
Я должен сразу признаться, что не разделяю оптимизма Егора Тимуровича Гайдара по поводу неизбежности победы либерализма в нашей стране. Дело в том, что сегодняшние политические события происходят на фоне больших циклических процессов русской истории, что полностью меняет понимание наблюдаемой картины. Со времен Макса Вебера известно, что политический либерализм и промышленная революция соотносятся с духом Реформации. Россия не пережила Реформации, как не пережила и Возрождения. В ХV веке она прошла через эпоху Предвозрождения, не реализовавшуюся в российском Ренессансе, а в конце ХIX – начале ХХ века оказалась в ситуации Предреформации.
Религиозная философия разрабатывала проблемы христианской концепции личности, земство пыталось реализовать местное самоуправление, а столыпинские реформы взрывали крестьянскую общину и утверждали частное землевладение (что прямо связано с проблемой религиозной ответственности человека). Внутри Православной церкви назревали требования обновления и перемен. Но затем последовала цепь известных событий, и сегодня мы можем подвести итоги прошедшему восьмидесятилетию. Если говорить коротко, то все эти начинания не свершились, что дает нам право утверждать, что религиозным смыслом русской революции (февральской и октябрьской) оказалась победа Контрреформации, что означало тупик развития российской государственности. Ни о каком обновлении православия речь, похоже, уже не идет, а проблема частного землевладения оказалась в худшем состоянии по сравнению с 1910 годом.
А как сегодня звучат основные тезисы патриотической оппозиции? Их два. Первый – «Октябрьскую революцию нам принесли иудомасоны, и мы никому не позволим посягнуть на ее завоевания». Второй – «Наш лучший государственный деятель – Петр Аркадьевич Столыпин, и мы никому не позволим провести его реформы». Победа Контрреформации естественно влечет за собой и остановку эволюционных процессов в обществе. Поэтому жалобы на неуспешный ход российских реформ, которые были бы оправданы в случае поступательного развития российского общества, не имеют смысла в условиях стагнации. Остальной мир шел в противоположном направлении, усиливался суверенитет человека по отношению к государству, развивались новые формы экономических и политических связей (и политического доминирования) преодолевающие абсолютность государственных границ. Распад империи – это еще один исторический фактор, который меняет весь смысл политической жизни России и делает малопригодным мировой опыт развития стабильных национальных государств. Сегодня перед нами стоит проблема судьбы постсоветского сообщества.
Можно обозначить три основных варианта развития событий. Первый, наиболее любезный сердцам наших этатистов, но и наименее вероятный – это вариант Золотой Орды или, более интеллигентно, евразийства. Здесь следует напомнить, во-первых, остроумное замечание П.Н.Милюкова, что Россия по своим пропорциям не столь Евразия, сколь Азеопа, и, во-вторых, что государство Золотая Орда было отдаленной провинцией великой империи Юань со столицей в Ханбалыке, ныне Пекине, а Четвертому Риму, хотя бы и китайскому, по-видимому уже не состояться. Второй, тоже крайний вариант, – это превращение страны в пространство, которое Тацит называл «зоной взаимного ужаса между германцами и сарматами». Будем надеяться, что это нас тоже минует. И наконец, третий, промежуточный, самый вероятный вариант – судьба Священной Римской империи германской нации, на несколько сот лет распавшейся на конгломерат «субъектов конфедерации» с совершенно разной исторической и политической судьбой.
Я бы хотел закончить это выступление на ноте осторожного регионального оптимизма. Как известно, кости ломаются по старым разломам. И поскольку мы здесь, в Питере, живем много дальше Игнач-Креста, до которого в свое время доскакала конница Батыя, то у нас еще остается шанс устоять и у себя на берегах Балтики защитить либеральные ценности от видимых посягательств алеющего и зеленеющего Востока.
23 февраля 1997
1. Выступление на конференции «Либерализм в России: Февраль 1917 года и современность». Санкт-Петербург, 23.02.1997. Учредители: Коалиция либеральных и правоцентристских партий и движений: «Демократическая Россия», «Демократический выбор России», «Всероссийский союз Народных домов»; Конгресс национальных объединений России; Крестьянская партия России; Молодежный альянс либералов и правоцентристов «Общее дело»; Партия социальной демократии. Назад к сноске